توحيد، آغاز و انجام مناسک حج/ آیت الله جوادی آملی
فرصت مناسبي است، ايّام ذيحجّه و اَشهر حج كه مناسك حج به بارگاه الهي تقديم ميشود و زائران حرمين از مشرق و مغرب جهان، كنار كعبه كه قبلة مسلمانها و مَطاف آنهاست، دور هم جمع ميشوند تا توحيد و معارف الهي را از نزديك تجربه كنند و مناسك و مراسم ديني را از نزديك امتثال كنند.
تلبيه، توحيد مکرّر است
نكتة مهمّي كه همة ما بايد به آن توجّه كنيم، مخصوصاً مبلّغان اسلامي، ائمة محترم جمعه و جماعات حرمين و مبلّغان ديني، آن است كه توحيد اصل است و همة امور ديني به اين توحيد بر ميگردد. چون توحيد اصل است، در آغاز اِحرام كه «تَلبيه» است، كلمة توحيد مكرّر آمده:«لَبَّيْكَ، اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ (وَ الْمُلْكَ لَكَ) لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ».
آداب باطنی حج
اطلاعات مربوط به شماره اتاقهای مکه و مدینه و شماره اتوبوس زائران
داستان حج پینه دوز پیر
حج؛ از آنچه هست تا آنچه باید باشد/ اسرار حج راستین از زبان امام سجاد(ع)
میتوان از این واقعیت دو برداشت متفاوت داشت؛ یکی اینکه اجازه دهیم هر کسی به اندازه فهم خود از حقیقت حج بهره ببرد و یک برداشت دیگر هم این است که آموزههایی را در این راستا ترویج کنیم تا درک مخاطب بالا رفته و بتوانند هر چه بیشتر از واقعیت حج بهرهمند شوند.
حج انفسي
شريعت، طريقت، حقيقت
از مسائل مهم آن است كه ، شريعت هم ظاهر و باطن دارد. نماز بجز كالبد ظاهري ، باطني دارد كه همان ذكر خداست ؛ {إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَي عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ}[1] . روزه ظاهري دارد كه امساك است ، اما باطن آن امساك و تقواي معنوي است ؛ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَي الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[2] و اينجاست كه مسأله شريعت و طريقت در عرفان اسلامي مطرح مي شود.
30 توصیه مهم (با حوصله مطالعه کنید)
2- هر روز حداقل 10 دقيقه در يك مكان كاملاً ساكت و بىسر و صدا بنشينيد.







اين وبلاگ متعلق به كاروان حج تمتع به شماره 38005 با مديريت احمد خواجهنژاد از شهرستان گرگان، استان گلستان است كه سعي دارد مطالب مفيد با موضوع حج را در اختيار زائران گرامي قرار دهد،