نکات اخلاقی ذر حج(بخش اول)

1) توجّه: زائران گرامي که به سفر حجّ تمتّع يا عمرۀ مفرده مشرّف مي‌شوند، قبل از هر چيز بايد به عظمت و معنويّت اين سفر روحاني، توجّه داشته باشند. توجّه به اینکه به چه سفري مي‌روند و اين سفر عرفاني چه برکات و فوائدي را مي‌تواند براي آنان به همراه داشته باشد، ضروري است. «توجّه داشتن و غافل نبودن»، اوّلين گام در سير و سلوک است. بدين ترتيب زائر خانۀ خدا بايد با هوشیاری و توجّه کامل، از فريضۀ انسان‌ساز حج، کمال بهره‌برداري را بنمايد تا علاوه بر اينکه عبادت او مورد پذيرش حضرت حق واقع شود، پيشرفت قابل ملاحظه‌اي نيز در سير و سلوک داشته باشد.

 2) تفکّر: سفر معنوی حج، فرصت بسیار مناسبی برای تفکّر است. تفکّر، در آموزه‌هاي ديني از اهميّت والايي برخوردار است. خداوند تعالي، در آيات متعدّدي از قرآن کريم، فلسفۀ نزول قرآن را، تفکّر برمي‌شمارد. چنانکه در آيات متعدّدي، انسان را به سبب بي‌توجّهي و عدم تفکّر مؤاخذه مي‌کند. هم چنانکه در آيات متعدّدي، تفکّر را ويژۀ انسان‌هاي خردمند و خردپيشه مي‌داند.

ادامه نوشته

تصاویر تاریخی و نادر از حج سال 1332 شمسی

در سال ۱۳۳۲ هجری شمسی برابر با 1953 میلادی مجله آمریکایی «نشنال جئوگرافی» که شهرتی جهانی دارد، در شماره ماه جولای خود تصاویری از موسم حج آن سال چاپ و منتشر می‌کند.
این تصاویر توسط دانشجویی مسلمان به نام «عبد الغفور شیخ» گرفته شده که تابعیت پاکستانی داشت و همراه پدرش در آفریقای جنوبی کار می‌کرد. پدر شیخ او را برای تحصیل راهی یکی از دانشگاه‌های آمریکا می‌کند تا در آنجا مدیریت و بازرگانی بخواند.
شیخ هنگام اقامت در آمریکا به مقر مجله نشنال جئوگرافی رفته و آنها را خبردار می‌کند که راهی عربستان برای ادای فریضه حج است و به آنها پیشنهاد داد، تصاویری از آن مناسک گرفته و آن را در مجله منتشر کند.
مدیر این مجله با این پیشنهاد شیخ موافقت می‌کند و برای معرفی اسلام و تبیین شعائر مقدس آن دوربین‌هایی در اختیار این دانشجوی پاکستانی قرار می‌دهد تا حج آن سال را به تصویر بکشد.
آنچه در ادامه مطلب مشاهده می‌کنید، تصاویر گرفته شده توسط عبد الغفور شیخ به همراه توضیحات هریک از این عکس‌هاست.

ادامه نوشته

گزارش تصويري نشست تجديد ديدار زائران كاروان

به منظور تجديد ديدار و زنده كردن خاطرات ايام خوش حج، نشستي با حضور زائران كاروان، در روز يك شنبه ۸ ديماه ۹۲ در محل تالار انديشه موسسه فرهنگي ميرداماد برگزار گرديد.
براي ديدن گزارش تصويري اين نشست به ادامه مطلب برويد.

ادامه نوشته

نشست تجديد ديدار زائران

نشست تجديد ديدار زائران كاروان ۳۸۰۰۵ همزمان با ايام ارتحال پيامبر خاتم (ص) و امام حسن مجتبي(ع) برگزار مي‌گردد.
از كليه زائران گرامي جهت شركت دعوت بعمل مي‌آيد.
زمان: يك شنبه ۸ ديماه ۱۳۹۲ ساعت ۱۹:۳۰
مكان: گرگان بلوار شهيد مفتح (حدفاصل پمپ بنزين غربي و ميدان بسيج)، موسسه فرهنگي ميرداماد

بازدید زائرین کاروان 38005 گرگان از  آشپزخانه ابوالجدایل مکه مکرمه


 تصاویربازدید زائرین کاروان 38005 گرگان از  آشپزخانه ابوالجدایل مکه مکرمه تقدیم شما می گردد.

                                    برای مشاهده عکس ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

گزارش تصویری 7 " زیارت دوره زائرین کاروان 38005 گرگان"

 تصاویر منتخب زیارت دوره زائرین کاروان "غار ثور -حرا و قبرستان ابوطالب (ع) "مکه مکرمه تقدیم شما می گردد.

برای مشاهده عکس ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

گزارش تصویری 6 " جشن عید سعید غدیر زائرین کاروان 38005 گرگان"

با شاد باش عید سعید غدیر تصاویر منتخب جشن غدیر زائرین کاروان تقدیم شما می گردد.

برای مشاهده عکس ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

ختم روزانه یک قرآن در کاروان 38005

هر روز در کاروان ۳۸۰۰۵ یک ختم قرآن توسط زائران این کاروان انجام می شود.
زائران این کاروان که به منظور انجام اعمال و مناسک حج ابراهیمی در سرزمین عربستان به سر می برند و هم اکنون در مکه مکرمه هستند هر روز یک ختم قرآن دارند.
جز، های سی گانه قرآن هر روز بین زائران تقسیم و هر زائر با قرائت یک جزء یا بخشی از آن در ختم روزانه قرآن مشارکت دارد.
هم اکنون با گذشت ۱۰ روز از زمان حضور زائران در سرزمین وحی ۱۰ قرآن توسط آنان ختم شده است و این کار در طول سفر ادامه خواهد یافن.

ابراز پشیمانی سازنده فیلم موهن در مراسم حج

«آرنود ون دورن»، از سازندگان فیلم توهین‌آمیز «فتنه» به ساحت مقدس پیامبر(ص) که در حج امسال شرکت کرده، عنوان کرد: هنگامی که در مقابل آرامگاه حضرت محمد(ص) بودم، احساس شرمساری ‌می‌کردم.

 پایگاه اطلاع‌رسانی «On Islam»، ون دورن دیروز، 26 مهرماه، در مکه مکرمه اعلام کرد که در این سفر حج به معنای آرامش و آسودگی خاطر رسیده است.

وی در حالی که اشک از چشمانش جاری بود، افزود: من اینجا خود را در میان انبوه قلب‌های مؤمن دیدم و امیدوارم که اشک ندامت همه گناهان مرا پاک کند.

دورن پیش‌تر از اعضای حزب راست‌گرای افراطی هلند موسوم به حزب آزادی و از جمله افرادی بود که در ساخت فیلم موهن فتنه دست داشت. این فیلم با اهانت به ساحت حضرت محمد(ص)، قرآن کریم و اسلام‌ را با خشونت مرتبط می‌کند.

پس از اینکه این فیلم اعتراضات زیادی را در جهان در پی داشت، ون دورن شروع به مطالعه در مورد اسلام و حضرت محمد(ص) کرد و اوایل سال جاری میلادی به دین اسلام مشرف شد.

وی گفت: از زمان رسیدن به سرزمین مقدس، بهترین روزهای عمرم را تجربه کرده‌ام و چون دلم می‌خواست که بیشتر در شهر مدینه باشم، پس از انجام اعمال حج به مدینه باز می‌گردم.

دورن که به شدت نسبت به نقش داشتن در فیلم توهین‌آمیز فتنه ابراز پشیمانی می‌کند، عنوان کرد: هنگامی که در مقابل آرامگاه حضرت محمد(ص) بودم، احساس شرمساری ‌می‌کردم و در مورد اشتباه خود در شرکت‌ داشتن در ساخت این فیلم فکر می‌کردم.

وی افزود: امیدوارم خداوند مرا ببخشد و توبه مرا بپذیرد.

عکس یادگاری زائرین کاروان 38005در سرزمین مقدس" منی"


تصاویر حاشیه حج 92

برای مشاهده تصاویر حاشیه حج 92به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

عکاس و خادم کاروان " حاج حمبد حقیقت نیا "

گزارش تصویری5 " ایام تشریق زائرین کاروان 38005 گرگان"

كلمه «ايام» جمع «يوم» به معناي روزو واژه «تشريق» از ريشه «شرق» و به معناي زيبا ساختن و نوراني كردن صورت، رو به سوي مشرق نمودن و خشك كردن گوشت در آفتاب است. «ايام تشريق» در اصطلاح مشهور فقهي به روزهاي يازدهم تا سيزدهم ذي‌حجه گفته مي‌شود. برخي مقصود از آن را روزهاي دهم تا سيزدهم ذي‌حجه دانسته‌اند. به شب‌هاي يازدهم تا سيزدهم ذي‌حجه نيز «ليالي تشريق» گفته مي‌شود. در وجه تسميه آن گفته‌اند كه اعراب در اين روزها گوشت‌هاي قرباني را در آفتاب خشك مي‌كردند يا آن‌كه حاجيان در پي طلوع خورشيد، قرباني‌ها را ذبح يا نحر مي‌نمودن و يا نماز عيد را در زمان طلوع خورشيداقامهمي‌كردنداصمعي مقصود از تشريق را نماز عيد دانسته است. برخي گفته‌اند اين واژه برگرفته از سخن عرب جاهلي در اين ايام است كه مي‌گفتند: ‌اَشْرِقْثَبيركيما نغير: اي كوه ثبير! زير نور آفتاب درآي تا كوچ يا قرباني كنيم. با تبریک عید سعید قربان تصاویر منتخب سرزمین مقدس "عرفات – مشعر و منی" تقدیم شما می گردد.

برای مشاهده عکس ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

عاشقان جمع و فرق جمع، پريشاني چند

عاشقان جمع و فرق جمع، پريشاني چند

لبيك ، اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك .....

همه زمزمه مي كنند ، سياه و سفيد ، مرد و زن ، پيرو جوان ، فرق نمي كند كه از كجا آمده باشند . شمال يا جنوب ، غرب يا شرقِ كره خاك .
 تلبيه ، ترنم دلنوازي كه عاشقان دلباخته در پاسخ به دعوت معشوق سر مي دهند . آنگاه كه جامه اي به خواست او بر تن مي پوشند و پرگار وجودشان بر گرد نقطه عشق مي چرخد .وكعبه را مركز توحيد و قبله قلب مي سازند . به نماز مي ايستند تا تنها سر بر آستان اوبسايند . هروله كنان بين صفا و مروه ، سعي در جلب رضايت او دارند . در عرفات دل به شناخت او روشن مي كنند . در مشعر به شعور مي رسند و در منا هر آنچه را كه بين عاشق و معشوق  حجاب است به مسلخ مي برند و تعلقات غير خدايي را قربان مي كنند . در جمرات مظاهر شيطان رارجم مي كنند و شيطانيان را از خود مي رانند تا اذن جلوس بر خوان رحماني بيابند و در زمره ضيوف الرحمن درآيند. و آن گاه به نقطه اشتراك يعني "توحيد" برسند .و در اين رسيدن از فرديّت و منيّت رهايي يابندو "ما" شوند ودر حلقه جمع درآيند.
قطرات وجود خويش را در اقيانوس مواج موحدان نيست كنند.واينگونه حج بگذارند . و در عين كثرت به وحدت رسند . و از راه جمع و جامعه به اَحَد متصل گردند . راستي مگر مي شود حضور در جمع را از جوهره حج جدا كرد ؟ و جمع را از حج گرفت ؟
 قرآن اين كلام راستين پروردگار بي همتا هر جا دعوت به اين فريضه مي كند مخاطبش "ناس " است ، يعني جمع و همه مردم ومرزي هم نمي شناسد .
 با جمع بودن، به هم پيوستن ، يكي شدن همه  فرصتي است تا به هم بيانديشند ودر همدلي خويش به درمان درد مشترك بپاخيزند.
در حج مليت ، زبان ، رنگ وجنس و نژاد معنايي ندارد . همه مليت اسلامي دارند.و در اين فرصت مغتنم آنان كه دل در اين راه نهاده اند و پاي دل را به وادي ايمن كشانده اند به اصل خويش باز مي گردند به فطرت الهي شان و آنچه را كه خداي در" خمرت طينه آدم بيدي اربعين صباحاً " در وجودشان به  وديعت نهاده است. اين جا عاشق به دنبال معشوق است و معشوق هم به دنبال عاشق به قول اقبال :
ما از خداي گم شده ايم ، او به جستجوست
چون ما نيازمند و گرفتار آرزوست
گاهي به برگ لاله نويسد پيام خويش
گاهي درون سينه مرغان به هاي و هوست
پيدا چو ماهتاب و به آغوش کاخ و کوست
در خاکدان ما گهر زندگي گم است
اين گوهري که گم شده مائيم يا که اوست

در اين جستجو است كه شاهراه رسيدن به او نمايان مي شود . و سيل خروشان بندگان عاشق لبيك گويان به سوي او  مي روند .
شيعه و سني ، شافعي و حنفي ، مالكي و حنبلي همه و همه  .
كسي نمي گويد تو پيرو كدام  مذهبي و از فتواي كدام عالم تقليد مي كني .  همه به آن نقطه واحد نظر دارند و به او مي انديشند . "به توحيد"اين جمع متكثر به وحدت مي رسد . به جايي كه كلام وحي مي گويد " كان الناس امة واحده  " ( بقره 213) و تمامي آنچه را كه طبيعت براو تحميل كرده كنار مي گذارد و به اصل خويش باز مي گردد  چرا كه . به حكم فطرت اوليه همه آنان آرماني واحد را دنبال مي كنند و گرايش به وحدت در فطرتشان به وديعت گذاشته شده است . و اين چنين است كه پيروان حنيف ابراهيم (ع) تبر بر دوش بت هاي شرك وكفر و نفاق را در هم مي شكنند  تا چشم به خداي يگانه روشن كنند . و اين يگانگي خالق و معبود زمينه ساز امت واحده است و بر اينها بايد كتاب واحد ، دين واحد ، پيامبر واحد ، قبله واحد و هدف و آرمان واحد را افزود و از اين فرصت براي نزديكي هر چه بيشتر بين فرق مسلمان استفاده كرد .
به قول ملا هادي سبزواري :
سخن عشق يکي بود ولي آوردند
اين سخن ها به ميان زمره ناداني چند
عشق صلح کل و باقي همه جنگ است و جدل
عاشقان جمع و فرق جمع، پريشاني چند

احمد خواجه نژاد
مدير كاروان


گزارش تصویری 4

تصاویر جمعی زائرین در  هتل ماسات اصیل مکه مکرمه محل اسکان بخش سوم

برای مشاهده عکس ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته